从结构上牌楼可分为；古建牌坊仿古门楼古建牌楼牌坊牌楼木牌楼，琉璃牌楼，石牌楼，彩牌楼，水泥牌楼牌坊。以前古建牌坊，古建牌楼应用于：园林，街道路口，寺庙，公园等旅游景点，现在古建牌坊仿古门楼古建牌楼地理位置突出较为显赫就有一点意义的均可修建。
古建牌楼施工在我们的村口越来越常见，它已经成为了村口的一部门，在很多地起到了装饰的效果，牌坊施工有着悠久的成长历史，它成长到此刻履历了良多的过程，下面看一下古建牌楼施工的成长过程。
古建牌楼施工早在春秋时期就已经出现了，牌楼出现的时候是由棂星门演变而来，人们是经过古建筑牌坊来进行祭天，在汉高祖对皇朝进行统治的时候，建筑牌坊施工就是用来祭天的，人们祈求能够风调雨顺，但愿能够在丰获的季节获得丰收，所以修建古建筑牌坊施工来对灵星进行祭拜，灵星在那时被人们称为天田星，对灵星进行祭拜的时候，一般认为可以能够保佑人们有好的收成。
成长到宋代的时候，因为孔子所做出的贡献获得了人们的敬重，便开始修古建筑牌坊，用祭天的一些礼仪，来对孔子进行祭拜，以此来对孔子所做出的贡献表示尊敬。
后来建筑牌坊施工一般都是对一些成立功勋的人进行祭拜，牌坊施工不再被用作祭祀，逐渐成长到了用牌坊施工来进行歌功颂德。
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本文相关词条解释
古建
北京天坛 从陕西半坡遗址发掘的方形及圆形浅穴式房屋发展到现在，已有六、七千年的历史。修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城， 是人类建筑史上的奇迹；建于隋代的河北赵县的安济桥，在科学技术同艺术的完美结合上，早已走在世界桥梁科学的前列；现存的高达67.1米的山西应县佛宫寺木塔，是世界现存最高的木结构建筑；北京明、清两代的故宫，则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。至于我国的古典园林，它的独特的艺术风格，使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。这一系列现存的技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑，在世界建筑史上自成系统，独树一帜，是我国古代灿烂文化的重要组成部分。它们象一部部石刻的史书，让我们重温着祖国的历史文化，激发起我们的爱国热情和民族自信心，同时它也是一种可供人观赏的艺术，给人以美的享受。
牌楼
正在加载牌楼是中国文化的独特景观，是由文化诞生的建筑，如文化迎宾门。又是中国特有的建筑艺术和文化载体。北京现存明清时期的牌楼有65座，其中有琉璃砖牌楼6座、木牌楼42座、石牌楼17座。现存街道上的牌楼仅有6座，即国子监街上的4座牌楼、朝阳门外神路街东岳庙前的琉璃砖牌楼、颐和园东宫门前的牌楼。现在一些大的庆祝活动中，也有用竹、木等扎彩搭成的临时牌楼。上海欣众传媒专业彩门、门楼、牌楼、花市牌楼的设计制作全国上门服务。在老北京的街道上，曾横亘着不少牌楼，最著名、最典型的有东单牌楼、西单牌楼，东四牌楼、西四牌楼，东、西长安街牌楼，前门五牌楼等。这些牌楼多在五十年代因妨碍交通而拆除。牌坊在周朝的时候就已经存在了，《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”《诗经》编成于春秋时代，大抵是周初至春秋中叶的作品，由此可以推断， “衡门”至迟在春秋中叶即已出现。衡门是什么呢？当时是以两根柱子架一根横梁的结构存在的，旧称“衡门”也就是我们现在所说的牌坊的老祖宗。牌楼也叫牌坊，最早见于周朝，最初用于旌表节孝的纪念物，后来在园林、寺观、宫苑、陵墓和街道均有建造，北京是中国牌楼最多的城市。北京繁华的正阳门大街（也称前门大街）上，曾经矗立着一座北京城最高大、最雄伟的木质结构牌楼正阳门牌楼，俗称“五牌楼”。五牌楼的名字缘于它五间、六柱、五楼的建筑样式。五牌楼始建于明代，但因其木制，在明万历，清乾隆、道光、同治年间，先后多次遭遇大火，最大一次火灾是1900年庚子之变中，义和团火烧专卖洋药的“老德记”时，大火蔓延到正阳门下的五牌楼。后来几经翻修，于1955年拆除。今天只有在老照片中可以看到五牌楼当年的威仪。正在加载正在加载
牌坊
牌坊，汉族特色建筑文化之一。是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的，还有的是用来标明地名的。又名牌楼，为门洞式纪念性建筑物，宣扬封建礼教，标榜功德。牌坊也是祠堂的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能。
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